枫影夜读 #85 郑振铎 — 《中国文学史》

Jul 30, 2015 at 12:26:05

2022-08-20 原《每周读书》系列更名为《枫影夜读》

数月前读张爱玲、张恨水的时候发现有个“鸳鸯蝴蝶派”的派系,想起上学的时候听说过公安派、西昆派、新月派等等,很好奇中国文学派系都是怎么划分的,于是寻思要在“中国文学史”里面找找答案。

推友 @guyii 推荐了文学史的几个版本,包括作为大学教材的袁行霈版,但是 z.cn 没找到 Kindle 版,于是因缘际会开始看起这本郑振铎版的《中国文学史》,甫一开头就被作者科学求实的态度所吸引,待发现作者生活的年代在 1898 - 1958,根本解答不了我的问题时,已深陷本书无法自拔。😂

由于作者年代的关系,这本《中国文学史》实际上涵盖的内容为上古到近代文学史,现当代文学则没有涉及,并且作者讲述的近代(明清)部分有些粗略。谈到中国古代的文学,很多人心中会想起所谓“国学”,所谓古文,所谓诗词歌赋,脑中浮现的人物不过孔孟,不过李杜,“文学”实在迂腐得很,刻板得很。但这本书却出乎意料的有趣。

作者的年代正是我国思想启蒙的年代,古文学者一般被认为“权威至上”、“奉经典为至尊”,但是郑版的文学史一上来就是对前人作文学史的批评,谓“这二三十年间所看不的不下数十部中国文学史,几乎没有几部不是肢体残废,或者患者贫血症的”。谈到上古的《诗经》,作者直言这种远古的材料,“其靠不住的性质,是有常识的人都知道的”。及至后人托苏李诗名以寄烦忧,也是颇有科学论证的味道。

原以为这种类似量子对牛顿的完全颠覆只有科学界才有,没想到钻研文学者亦有此般精神。其实读了此书就知这种求实与颠覆自古已有之,比如韩愈领导的古文运动,就将散文从骈俪文中解放出来,催生了后来的变文、传奇、小说。

郑版的文学史主要集中在最辉煌的“中世文学”(东晋到明正德年间 1200 多年),详述了各个时期诗、赋、词、变文、传奇、小说、曲文体的发展,这期间大文学家很多,风格相近的也不少,但作者博览群书,深知众家之精妙,所作点评笔笔到位,不觉冗复。从上古的诗经楚辞到秦汉的散文骈赋,从沉郁雄健的曹操到高超清隽的嵇康,从深远澹泊的陶渊明到诗中有画的王摩诘,从豪放不羁的李白到艰深险峻的韩愈,从明白晓畅的白居易到暧昧朦胧的温庭筠,我们古代的文人大家留下了太多的文学瑰宝。在课堂上我们往往把作品、作者与他所处的时代孤立了,把活生生一个大文豪讲解得苍白无趣。要欣赏一个作家或者一个作品,一定要放回到当时的大舞台上去,纵观时代变迁给文坛带来的变革,横观百家争鸣山川社稷给作者带来的影响,才能得到立体的画面,才能真正体会到作品的精妙之处。比如《诗经》或古诗十九首,断不可用律诗绝句的角度来审视这些诗体尚未成熟的作品,比如《花间集》,既有开创新文体的深远影响,便不能轻易谓其绮丽浮华,言之无物。

不过限于作者时代,此书颇有些民族主义的意味,而且现当代部分的缺失不免遗憾,但本书的精华部分——中世文学——评点仍然精彩,尤其自唐以来,中国文学深受印度文学的影响,这个观点令人耳目一新,其影响之深,渗透了诗歌散文变文小说,也是学堂与课本所没有强调的。

熟悉“每周读书”的读者可能会发现每周介绍的书多是“没想到出乎意料的好读”,其实主要还是归因于我个人的读书习惯,一本书翻开几页如果不好读一般就放下不读了。人生苦短,书海无涯,选择自己感兴趣的书才是王道。

15.07.29/中午

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